علامه مجلسی از فرصت حکومت صفویه برای اعتلا و نشر اسلام بهره برد/ بحارالانوار بهترین کتاب علامه مجلسی است
70 بازدید
نحوه تهیه : فردی
محل انتشار : سایت شفقنا
تعداد شرکت کننده : 0

آیت الله نجم الدین مروجی طبسی در گفت و گو با شفقنا: علامه مجلسی، ازهر موقعیتی برای اعتلای حق و نشر دین اسلام استفاده کرد.

روز سی مرداد بزرگداشت علامه ملا محمد باقر مجلسي از بزرگترین مفسرین تشیع محسوب می شود. این مفسر بزرگ شیعی بيش از صد عنوان کتاب را به زبان‌های فارسى و عربى نوشته است که از جمله آن‌ها می‌توان به مجموعه تفسیری بحار الانوار در 110 جلد، مرآه‌العقول، شرح کافى ثقة‌الاسلام کلينى در 26 جلد،‌ ملاذ الأخيار، شرح تهذيب شيخ طوسى در 16 جلد،‌ الفرائد الطريفة و شرح صحيفه سجاديه اشاره کرد.

شفقنا(پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه) به مناسبت این روز با آیت الله نجم الدین مروجی طبسی استاد درس خارج حوزه علمیه قم، گفت وگویی انجام داده که در ادامه می خوانید.

آیت الله نجم الدین مروجی طبسی در گفت و گو با خبرنگار شفقنا (پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه) با بیان اینکه بهترین کتاب علامه مجلسی بحار الانوار است، اظهار داشت: یکی از بهترین تالیف های علامه ملا محمد باقر مجلسي بحار الانوار است که از بیش از 700 منبع استفاده کرده و مطالب را نقل می کند. در این کتاب اکثر روایات اهل بیت ذکر شده است و مجموعه بسیار کاملی است که هیچ کسی هم قبل از ایشان نتوانسته به این گستردگی فرهنگ اهل بیت و معصومین را گرد آوری کند.

او در ادامه افزود: این کتاب در اوج اقتدار و شکوفایی مذهب تشیع در زمان صفویه تالیف شد به این دلیل که بیشتر حکومت ها شیعیان را مورد آزار و اذیت قرار می دادند و از گسترش فرهنگ اسلامی جلوگیری می کردند اما در زمان صفویه علامه مجلسی راحت تر توانست به جمع آوری کتب خود به ویژه بحار الانوار بپردازد.

این استاد درس خارج حوزه علمیه قم، درباره اهمیت کتاب بحارالانوار تصریح کرد: در ابتدا می توان جامعیت این کتاب را مورد بررسی قرار داد که هر کسی بحار را داشته باشد یک کتابخانه ارزشمند را داراست، در مرحله بعد هم در برگیری فرهنگ خاندان حضرت محمد (ص) است و به جرات می توان گفت در گذشته کتابی که فرهنگ و عملکردهای خاندان پیامبر (ص) را مورد بررسی قرار دهد وجود نداشته است.

این کارشناس مذهبی درباره انتقاداتی که به بحار الانوار شده است، گفت: علامه مجلسی با تخصص وارد گود شده است وبه جمع آوری این کتاب پرداخته است و قصد نداشته هر حدیث نادرستی را هم در کتاب خود ذکر کند بلکه بنا بر مدارک و منابع موثقی که در اختیار او بوده این اثر را تالیف کرده. اگر مقدمه کتاب علامه مجلسی را مطالعه کنیم متوجه خواهیم شد که او با دقت فراوانی به جمع آوری این احادیث و روایات پرداخته است.

طبسی در ادامه تاکید کرد: علامه مجسی آثاری را که شامل منابع او می شده، کتاب شناسی می کند و در خصوص اعتبار کتب اظهار نظر می کند.

این استاد حوزه  با توجه به نظر دیگر علما در خصوص شخصیت علامه مجلسی، اظهار داشت: مرحوم محمدحسن مامقانی درباره علامه مجلسی می گوید که او بالاتر از آن است که قلم ها بتوانند راجع به او قلم فرسایی کنند در حالی که مرحوم مامقانی هم از قطب های فقه اسلامی است. مرحوم میرزا علی اردبیلی در چندین سطر شخصیت و عملکرد علامه  مجلسی را توصیف کرده است و به او در کتاب خود لقب امام را می دهد و هم چنین تبحر او را در علوم عقلی و نقلی بیان می کند و از دیگر ویژگی هایی که به او نسبت می دهد تخصص، مهارت، دقت و امین بودن او است.

این مولف و نویسنده در خصوص محدث یا مفسر بودن علامه مجلسی تاکید کرد: علامه، محقق است همان طوری که خودش می گوید که من در همه علوم وارد شده ام و تنها علمی که تشنگی مرا برطرف کرد معارف آل محمد (ص) است. بحار الانوار از کتاب های نادر روزگار است و می دانیم نویسنده این کتاب معصوم نیست بلکه یک عالم محقق است و هیچ کتابی هم به جز قرآن مجید از خطا و اشتباه مصون نیست.

طبسی در خصوص دوران زندگی علامه مجلسی که همزمان با صفویه بود، توضیح داد: می توان گفت که صفویان به مذهب شیعه خدمت کرده اند و فعالیت های بسیار مفیدی برای گسترش تشیع انجام داده اند؛ با وجود چنین شرایطی علامه مجلسی هم از فرصت های خود در حکومت صفویه بهره برد و در استفاده از از موقعیت خود در راستای اعتلای حق و نشر دین اسلام از هیچ موردی فرو گذار نکرد.

این کارشناس مذهبی در خصوص کم توجهی حوزه و دانشگاه به کتاب بحار الانوار گفت: چنین کتابی کاملا تخصصی و ثقیل است که مطالعه آن را هر کسی نمی تواند انجام دهد، برای مثال از کل این کتاب جزوه ای نوشته می شود و برای فهم بهتر مخاطب کتاب راهنما هم می نویسند. همان طوری که قرآن برای فهم بهتر تفسیر های متعددی دارد برای این کتاب هم باید تفسیر های به زبان روز و ساده نوشته شود تا برای خوانندگان راحت تر قابل درک شود.

طبسی در پایان با اشاره به انتقادهای غیر منصفانه اظهار کرد: قبل از اینکه بخواهیم عملکرد دیگران را از تیغ انتقاد بگذرانیم باید به عملکرد خودمان توجه کنیم و ببینیم با امکاناتی که در اختیار ما بوده چه کارهایی انجام داده ایم. به طور مثال با وارد شدن به اینترنت به راحتی می توانیم به کتابخانه های مختلف در دنیا دسترسی پیدا کنیم اما با وجود فراوانی امکانات یک درصد از فعالیتی که علامه مجلسی انجام داد را ما نتوانستیم انجام دهیم. همیشه قبل از اینکه کارهای چنین بزرگانی را تکمیل کنیم به  تخریب آنها پرداختیم. پس روش تخریب، منصفانه نیست و اگر آثاری دارای ایراد است باید درصدد رفع آن بکوشیم.

آدرس اینترنتی